元宵本稱「上元」，是農民祈求豐收的日子，也是道教的「天官誕」。唐朝，「元宵」賞燈十分興盛，無論是京城抑或鄉鎮，處處彩燈高掛，市面繁華熱鬧。宋朝的燈節更加豐富多彩，詩人辛棄疾寫道：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨」，寫的就是宋朝燈節花燈無數，煙花如星雨的場景。傳統的猜燈謎也在那時形成，這種娛樂益智的遊戲深受人們喜愛，一直流傳至今。吃「元宵」（亦謂湯圓）是華人「元宵」節的代表食品，「元宵」節吃湯圓是寓意“團團圓圓”。
在嶺南文化中，更有獨特的「元宵」習俗。除了湯圓，在東莞有一種「元宵」必吃食物—“香丸”。香丸直徑約一釐米，是用晚造旱地糯米，浸7天後磨成粉製作而成，空心，入嘴即化。親友相互串門時，總會接到主人家的幾粒“香丸”，吃過後表示與人結緣。舊時廣州，有「元宵」夜“求子”的習俗，求子的方式是“占花祈子”，即到金華夫人祠燒香求子，據說很靈驗，有歌謠：“祈子金華，多得白花，三年兩朵，離離成果。”這裡說的“白花”指男孩，詞出《詩經》中的“華如桃李”，喻男爲“白李花”，女爲“紅桃花”。
在嶺南地域，「元宵」節又稱燈節。從初十“開燈”，有大三星燈、小三星燈、百花蓮藕燈、樹頭燈等。“開燈”晚，如有去年元宵後生男丁的家庭，就要請外婆和親友來家慶賀，俗稱“做燈酒”，外婆要送小孩衣服、雞、肉、米、酒等禮物。“開燈”時，要在宗祠或神堂正中央、兩旁和大門口各掛一對“蓮花燈”；另外在“竈君”、“床頭婆”、“土地廟“等神位也要各放一盞小燈。正月十二，還有替“床頭婆” 開燈之俗，祈求“床頭婆”保佑孩子平安長大，這燈也稱爲“亞婆燈”；正月十三在廚房裡點燈，稱“點竈燈”，一直點到「元宵」夜；正月十三試點「元宵」燈” ；正月十四“元宵節”前夜，各街道紛紛搭彩棚，掛花燈，醒獅舞龍，預演「元宵」節慶，稱之為“試點”。而節前，街巷兩旁擺滿了各式花燈攤檔，稱爲“燈市”，為節日增添了熱鬧、祥和的氣氛。
資料：互聯網
整理：楊存忠